وقد وهم من جعل الجصاص غير أبي بكر الرازي ، بل هما واحد « 1 » . [ 18 - أحمد بن عمرو الخصاف ] « * » أحمد بن عمرو - وقيل عمر - بن مهير - وقيل مهران « 2 » - ، أبو بكر الخصاف ، الشيباني . حدّث عن أبي عاصم النبيل ، وأبي داود الطيالسي ، ومسدّد ، وجماعة . وكان فاضلا ، فارضا « 3 » ، حاسبا ، عارفا بالفقه ، مقدّما عند الخليفة المهتدي باللّه . فلما قتل المهتدي ، نهب ، فذهب بعض كتبه . وصنف كتاب « الحيل » ، وكتاب « الوصايا » ، وكتاب « الشروط » : كبير وصغير ، وكتاب « الرضاع » ، وكتاب « المحاضر والسّجلّات » ، وكتاب « أدب القاضي » ، وكتاب « النفقات على الأقارب » ، وكتاب « إقرار الورثة بعضهم لبعض » ، وكتاب « أحكام الوقف » ، وكتاب « النفقات » ، وكتاب « العصير وأحكامه » ، وكتاب « ذرع « 4 » الكعبة والمسجد الحرام والقبر المقدّس » ، وكتاب « الخراج » ، وكتاب « المناسك » .

--> ( 1 ) يشير إلى قول عبد القادر في الجواهر المضية 1 / 222 : « . . . وإنما ذكرت هذا كله لأن شخصا من الحنفية نازعني غير مرة في ذلك ، وذكر أن الجصّاص غير أبي بكر الرازي ، وذكر أنه رأى في بعض كتب الأصحاب : « وهو قول أبي بكر الرازي والجصاص » بالواو ، فهذا مستنده ، وهو غلط من الكاتب ، أو منه ، أو من المصنّف ، والصواب ما ذكرته » . ( * ) أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري 158 ، الجواهر المضية رقم 160 ، طبقات الفقهاء للشيرازي 140 ، الفهرست 290 - 291 ، الفوائد البهية 29 - 30 ، كتائب أعلام الأخيار رقم 137 ، كشف الظنون 1 / 21 ، 46 ، 695 ، 2 / 1046 ، 1395 ، 1400 ، 1416 ، 1425 ، مفتاح السعادة 2 / 276 ، 277 ، الوافي بالوفيات 7 / 266 - 267 . ( الطبقات السنية رقم 272 - 1 / 418 ) وانظر سير أعلام النبلاء 13 / 123 - 124 ، والأعلام 1 / 178 . ( 2 ) انظر الخلاف في اسم « عمر » و « مهير » في « مداخل المؤلفين والأعلام العرب » لفكري الجزار 1 / 434 . ( 3 ) أي عالما بالفرائض . وفي د : فارضيا . ( 4 ) في ج فقط ذرع ، وفي باقي النسخ « درع » . والأول موافق للمصادر .